为何谦虚是一种美德?
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  我们大年夜家都见过成熟的稻穗,在歉收的时节它会谦虚地低下了头,这是成熟的标记也是谦虚的表现。从小教员和家长就教导我们“谦虚令人提高,自豪令人落伍”。在我们取得优良的后果而自鸣自得的时分,他们会正告我们“不要自豪”;当我们为他人贡献了自己的力量而得意忘形的时分,他们也会正告我们“要谦虚”。谦虚的人其实不等待他人的称赞,而自豪的人却处处炫耀,等待他人的称赞。我们任何一团体都不会爱好那种纸上谈兵、成天在他人眼前炫耀自己的人,这类人也不会掉掉落人们真实的称赞。

  中华平易近族是一个具有谦虚品德的平易近族,从现代的大年夜教导家孔子到现代的有数无产阶层革命家都在时辰教导我们要保持傲慢自大年夜的立场。然则,在现代社会人们对谦虚发生了曲解,有人认为谦虚是愿意肠否定自己,常是心不甘、情不愿地谦让,是一种不真实的自我表现。他们认为过分的谦虚会给社会带来很多的弊病:因为它,人们不敢在众人眼前展现自己的才干,不敢担当自己力所能及的任务,不敢向下属提出自己的不美观念和看法。如许很多多少人的才干就会被湮没,导致于形成豪杰无用武之地的局面。其实从抱负意义下去看,这些都是对谦虚的一种毛病的说明。我们在有自己的独到看法的时分,大年夜胆地把它提出来,这是对自己准确的评价和自我表现,这也是当今社会所倡议的一种立场,是十分习认为常的。而这类自我表现不是纸上谈兵,它是一种量力而行的自我表现,不是故弄玄虚、不是强者出头,这类表现也绝不能跟自豪混为一谈。举个复杂的例子来讲明,假设刘翔不在运动场上展现自己,哪来他明天的光辉成就;假设麦哲伦不展现自己,哪会有他“证实地球是一个球体”的巨大年夜壮举;假设袁隆平不在试验室展现自己,哪会有他“杂交水稻之父”的声誉称号……太多的假设都足以证实明天的青年一代应当换一种眼光来看待后果,不要被世俗的不美观念所蒙蔽。假设仅仅为了赢得谦虚之名而几次再三退让、隐蔽自己,空有才疏学浅而无用武之地。那你就是对社会的不担负,对自己的亵渎,如许的谦虚没有人会称赞。因此,当今社会的人必然要准确看待谦虚与自豪的内涵含义,做到量力而行的谦虚。

  有一次,19世纪的法国有名画家贝罗尼到瑞士去度假,固然是度假,然则他每天依然离不高兴爱的画架,成天背着它出去写生。

  有一天,他正专心致志地在日内瓦湖边画画。这时候有三位英国女旅客从他的身边途经,这三位英国旅客看见了贝罗尼画的画。显出一副很嗤之以鼻的神志,她们在一旁指手画脚地嘲笑他的画,个中一个旅客不由得开口说道:“你看他画的这是甚么器械呀?简直是四不象!”听她这么一说,其他的人也围过去看繁荣。贝罗尼听到她们的批评并没有朝气,而是将她们指出的毛病都一一修改过去,以后还不忘对她们说一声“感谢你们的指导”。

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